La professeure
L'enseignement est assuré par Muriel Pierrot, élève personnelle de Nanda Sriwardene, diplômée du Nandasri Hatha Yoga Institute, situé à Colombo au Sri Lanka et de Upul Nishanta Gamage, guide spirituel bouddhiste theravada et laïque, résidant à Nilambe au Sri Lanka, vivant et dévouant son temps à la façon d'un moine, à transmettre l'enseignement de la méditation telle que transmise par le Bouddha.
De formation initiale en danse classique et contemporaine, depuis 18 ans Muriel Pierrot s'est spécialisée dans la pratique du yoga et possède une formation spécifique en yoga thérapeutique.
De 2013 à 2018 elle s'est formée à l'étude de la Médecine Traditionnelle Chinoise et à la pratique du massage énergétique Qi Gong Tuina avec Myriam Brochard, thérapeute en Médecine Chinoise et enseignante à l'école de Médecine Traditionnelle Chinoise de Clermont-Ferrand.
Deux fois par an elle retourne auprès de ses maîtres au Sri Lanka pour poursuivre sa recherche.
Elle a reçu auprès d'eux un enseignement traditionnel où la pratique vise, au-delà du bien être et de la santé, à acquérir une connaissance de soi et du monde.
Par la relation privilégiée qu'elle a avec eux, elle continue de recevoir leur enseignement et leur soutien et s'attache à le transmettre à ses élèves lors de ses stages et lors de ses cours.
C’est à la demande de son maître de yoga et pour pouvoir progresser dans sa recherche qu’elle a initialement abordé l’enseignement.
Une expérience précédente de l’enseignement dans le primaire et le secondaire a contribué à développer en elle une aptitude à transmettre et à guider chacun de ses élèves de façon ciblée et personnelle.
Lors de ses séjours à Colombo, elle assume régulièrement des cours à la demande de son maître, parfois pour des classes officielles d'une centaine de personnes.
Lors de ses retraites à Nilambe auprès de son guide spirituel, elle accompagne les groupes de méditation à la demande de son guide dans des pratiques de yoga et de conscience corporelle pour mettre en pratique et faciliter leur approche de la méditation.
Depuis 4 ans, elle y guide des retraites de méditation de 5 jours en anglais et en français.
En France elle poursuit l'apprentissage du sanskrit auprès de Colette Poggi, sanskritiste et spécialiste du sivaïsme non dualiste du Cachemire de l'époque médiévale (Le miroir de la conscience - L'art de l'illumination - Goraksa, yogin et alchimiste - Le sanskrit, souffle et lumière - etc.)
Upul Nishanta Gamage
Upul est un guide spirituel de tradition bouddhiste theravada, disciple et successeur de Godwin Samararatne au centre de méditation de Nilambe au Sri Lanka.
Upul, à la façon de Godwin, accompagne de manière très simple et très limpide. Son enseignement est facilement compréhensible même pour les non-initiés.
Il est lui-même accessible et apporte une aide précieuse face aux difficultés de chacun lors d'échanges en groupe ou en entretien privé.
Upul est régulièrement invité en Asie pour enseigner et il est invité tous les deux ans par divers centres de méditation d'Europe aux Pays-bas, en Suède, en Allemagne, en Suisse, en Belgique, en Russie et en Espagne.
Upul a développé un grand intérêt pour le bouddhisme et la méditation depuis son plus jeune âge. A la fin des années 1970 il a rencontré Godwin Samararatne, maître de méditation bouddhiste éminent et très aimé, alors en charge du centre de méditation de Nilambe au Sri Lanka, et l'a suivi pour recevoir son enseignement. A partir de 1986, en tant que disciple de Godwin il a pris progressivement la relève du centre de Nilambe afin de continuer à y accueillir et à accompagner des retraites et permettre à Godwin de répondre aux nombreuses invitations qu'il recevait d'Asie, d'Europe, d'Afrique et d'Amérique du Sud. Depuis le décès de Godwin en 2000, Upul a poursuivi son œuvre à Nilambe et dans les différents centres en dehors du Sri Lanka dans lesquels Godwin était invité. Il enseigne également la méditation au Sri Lanka dans les hôpitaux, dans les monastères et les prisons ainsi que dans le prestigieux département d'études bouddhistes de l'université de Peradeniya et dans la non moins prestigieuse Buddhist Publication Society de Kandy ainsi qu'au Centre Bouddhiste Cingalais de Colombo.
Il existe de nombreux professeurs de méditation mais il n'est pas si fréquent d'en rencontrer un d'une telle élévation spirituelle.
De formation initiale en danse classique et contemporaine, depuis 18 ans Muriel Pierrot s'est spécialisée dans la pratique du yoga et possède une formation spécifique en yoga thérapeutique.
De 2013 à 2018 elle s'est formée à l'étude de la Médecine Traditionnelle Chinoise et à la pratique du massage énergétique Qi Gong Tuina avec Myriam Brochard, thérapeute en Médecine Chinoise et enseignante à l'école de Médecine Traditionnelle Chinoise de Clermont-Ferrand.
Deux fois par an elle retourne auprès de ses maîtres au Sri Lanka pour poursuivre sa recherche.
Elle a reçu auprès d'eux un enseignement traditionnel où la pratique vise, au-delà du bien être et de la santé, à acquérir une connaissance de soi et du monde.
Par la relation privilégiée qu'elle a avec eux, elle continue de recevoir leur enseignement et leur soutien et s'attache à le transmettre à ses élèves lors de ses stages et lors de ses cours.
C’est à la demande de son maître de yoga et pour pouvoir progresser dans sa recherche qu’elle a initialement abordé l’enseignement.
Une expérience précédente de l’enseignement dans le primaire et le secondaire a contribué à développer en elle une aptitude à transmettre et à guider chacun de ses élèves de façon ciblée et personnelle.
Lors de ses séjours à Colombo, elle assume régulièrement des cours à la demande de son maître, parfois pour des classes officielles d'une centaine de personnes.
Lors de ses retraites à Nilambe auprès de son guide spirituel, elle accompagne les groupes de méditation à la demande de son guide dans des pratiques de yoga et de conscience corporelle pour mettre en pratique et faciliter leur approche de la méditation.
Depuis 4 ans, elle y guide des retraites de méditation de 5 jours en anglais et en français.
En France elle poursuit l'apprentissage du sanskrit auprès de Colette Poggi, sanskritiste et spécialiste du sivaïsme non dualiste du Cachemire de l'époque médiévale (Le miroir de la conscience - L'art de l'illumination - Goraksa, yogin et alchimiste - Le sanskrit, souffle et lumière - etc.)
Upul Nishanta Gamage
Upul est un guide spirituel de tradition bouddhiste theravada, disciple et successeur de Godwin Samararatne au centre de méditation de Nilambe au Sri Lanka.
Upul, à la façon de Godwin, accompagne de manière très simple et très limpide. Son enseignement est facilement compréhensible même pour les non-initiés.
Il est lui-même accessible et apporte une aide précieuse face aux difficultés de chacun lors d'échanges en groupe ou en entretien privé.
Upul est régulièrement invité en Asie pour enseigner et il est invité tous les deux ans par divers centres de méditation d'Europe aux Pays-bas, en Suède, en Allemagne, en Suisse, en Belgique, en Russie et en Espagne.
Upul a développé un grand intérêt pour le bouddhisme et la méditation depuis son plus jeune âge. A la fin des années 1970 il a rencontré Godwin Samararatne, maître de méditation bouddhiste éminent et très aimé, alors en charge du centre de méditation de Nilambe au Sri Lanka, et l'a suivi pour recevoir son enseignement. A partir de 1986, en tant que disciple de Godwin il a pris progressivement la relève du centre de Nilambe afin de continuer à y accueillir et à accompagner des retraites et permettre à Godwin de répondre aux nombreuses invitations qu'il recevait d'Asie, d'Europe, d'Afrique et d'Amérique du Sud. Depuis le décès de Godwin en 2000, Upul a poursuivi son œuvre à Nilambe et dans les différents centres en dehors du Sri Lanka dans lesquels Godwin était invité. Il enseigne également la méditation au Sri Lanka dans les hôpitaux, dans les monastères et les prisons ainsi que dans le prestigieux département d'études bouddhistes de l'université de Peradeniya et dans la non moins prestigieuse Buddhist Publication Society de Kandy ainsi qu'au Centre Bouddhiste Cingalais de Colombo.
Il existe de nombreux professeurs de méditation mais il n'est pas si fréquent d'en rencontrer un d'une telle élévation spirituelle.
When a child, Muriel tried to find her own inner way through daily dancing and spent sleepness nights reflecting upon the universe.
Later she tried to grasp some understanding of the humankind through working with male prisoners in a prison near Paris and through scientific and social studies.
In her late twenties, she met yoga and recognised in it a path she had been looking for through dancing. Soon she became a personal student of sri lankan yoga teacher Nanda Sriwardene, whose direct inheritance of both Iyengar's hatha yoga and Oyama's kyokushin karate taught her strict and demanding self discipline, and ever developing refined perceptions, in how to find the various ways through a posture and in how to follow the inner gestures of subtle pranayama, bandhas and vayus.
For the past years, she has developed a strong connection to Nilambe's meditation teacher Upul Nishantha Gamage. She recognised in him and his teaching a continuation of the path she was seeking.
Since then, under the guidance and teaching of Upul Gamage, Nilambe has become her spiritual home, where she returns once or twice a year for her own personal retreats.
She is currently translating the book 'Coming Alive With Mindfulness of Breathing' written by Upul, dealing with Anapana Sati Bhavana.
Recently Upul and her jointly organised a meditation retreat in France.
Ten years ago, she developed a school in her hometown in France carrying the name of her yoga teacher. There she teaches asanas and pranayama, for the past years she is guiding weekly meditation sessions and monthly meditation days on Sundays closest to poya days. She also conducts workshops on chakras and regularly guides yoga retreats, some of which have dealt with the power of speech and creation, the dimension of time, the cycle of emotions... Those yoga retreats are conducted in the same manner as the retreats in Nilambe.
When in Nilambe, she guides as a yoga teacher for the retreats lead by Upul and she conducts her guidance so as to apply the teachings meditators have been receiving from the meditation sessions through yoga practice.
She herself has been guiding 5 days meditation retreats in Nilambe for the past couple years.
Whereas she has gone through various studies of Hinduism, both practical and scriptural, she gained her knowledge of Buddhism mainly through practice and the direct guidance of her teacher Upul.
She keeps studying Hinduism nowadays with ancient philosophers and yogins of Tantra such as Goraksa, Utpaladeva or Abhinavagupta, with whom she has found a close resonance to her own experiences of Buddhism.
Nevertheless, Buddhism, as taught in Nilambe in a traditional and practical way, stays a solid anchor to her practice of meditation.
Later she tried to grasp some understanding of the humankind through working with male prisoners in a prison near Paris and through scientific and social studies.
In her late twenties, she met yoga and recognised in it a path she had been looking for through dancing. Soon she became a personal student of sri lankan yoga teacher Nanda Sriwardene, whose direct inheritance of both Iyengar's hatha yoga and Oyama's kyokushin karate taught her strict and demanding self discipline, and ever developing refined perceptions, in how to find the various ways through a posture and in how to follow the inner gestures of subtle pranayama, bandhas and vayus.
For the past years, she has developed a strong connection to Nilambe's meditation teacher Upul Nishantha Gamage. She recognised in him and his teaching a continuation of the path she was seeking.
Since then, under the guidance and teaching of Upul Gamage, Nilambe has become her spiritual home, where she returns once or twice a year for her own personal retreats.
She is currently translating the book 'Coming Alive With Mindfulness of Breathing' written by Upul, dealing with Anapana Sati Bhavana.
Recently Upul and her jointly organised a meditation retreat in France.
Ten years ago, she developed a school in her hometown in France carrying the name of her yoga teacher. There she teaches asanas and pranayama, for the past years she is guiding weekly meditation sessions and monthly meditation days on Sundays closest to poya days. She also conducts workshops on chakras and regularly guides yoga retreats, some of which have dealt with the power of speech and creation, the dimension of time, the cycle of emotions... Those yoga retreats are conducted in the same manner as the retreats in Nilambe.
When in Nilambe, she guides as a yoga teacher for the retreats lead by Upul and she conducts her guidance so as to apply the teachings meditators have been receiving from the meditation sessions through yoga practice.
She herself has been guiding 5 days meditation retreats in Nilambe for the past couple years.
Whereas she has gone through various studies of Hinduism, both practical and scriptural, she gained her knowledge of Buddhism mainly through practice and the direct guidance of her teacher Upul.
She keeps studying Hinduism nowadays with ancient philosophers and yogins of Tantra such as Goraksa, Utpaladeva or Abhinavagupta, with whom she has found a close resonance to her own experiences of Buddhism.
Nevertheless, Buddhism, as taught in Nilambe in a traditional and practical way, stays a solid anchor to her practice of meditation.
L'enseignement
L'enseignement dispensé dans les cours hebdomadaires est le Hatha Yoga et le tantra yoga.
Asana, Pranayama dont kriyas et bandhas, et Mudra sont les 3 techniques principales de la pratique du hatha yoga.
Les Asanas sont la discipline corporelle : la mise en postures du corps.
Le Pranayama, kriyas et bandhas sont la discipline respiratoire et énergétique : l'apprentissage de la maîtrise de la respiration et de l'équilibre du système énergétique.
Mudra est le geste qui vise à sceller l’énergie dans le corps et instaurer un état d'être spécifique.
Ces trois techniques se distinguent dans une certaine mesure et se fondent en réalité dans la pratique unifiée de yoga.
Ces trois techniques contribuent à équilibrer l'être dans sa globalité : calmer les douleurs corporelles, équilibrer les systèmes physiologiques, apaiser les tensions émotionnelles et mentales, faciliter l'accès à notre capacité de raison intellectuelle et de discernement, éveiller notre faculté de conscience à savoir de connaissance intrinsèque des choses, de soi et du monde par le déploiement de notre aptitude à percevoir l'instant vécu, sans y chercher un sens, sans l'étouffer d'une analyse.
Ainsi ces pratiques de hatha yoga sont des moyens pour harmoniser les différentes facettes de l'être humain (physique, émotionnel, mental) et ainsi développer la capacité de l'esprit à accéder à une vision claire, nettoyée des troubles et des agitations qui ordinairement la rendent floue, pour ultimement re-connaître son essence fondamentale et se ré-unir au principe universel qui existe en soi comme en chaque chose.
Quelques effets pragmatiques de ces pratiques sont:
Asana, Pranayama dont kriyas et bandhas, et Mudra sont les 3 techniques principales de la pratique du hatha yoga.
Les Asanas sont la discipline corporelle : la mise en postures du corps.
Le Pranayama, kriyas et bandhas sont la discipline respiratoire et énergétique : l'apprentissage de la maîtrise de la respiration et de l'équilibre du système énergétique.
Mudra est le geste qui vise à sceller l’énergie dans le corps et instaurer un état d'être spécifique.
Ces trois techniques se distinguent dans une certaine mesure et se fondent en réalité dans la pratique unifiée de yoga.
Ces trois techniques contribuent à équilibrer l'être dans sa globalité : calmer les douleurs corporelles, équilibrer les systèmes physiologiques, apaiser les tensions émotionnelles et mentales, faciliter l'accès à notre capacité de raison intellectuelle et de discernement, éveiller notre faculté de conscience à savoir de connaissance intrinsèque des choses, de soi et du monde par le déploiement de notre aptitude à percevoir l'instant vécu, sans y chercher un sens, sans l'étouffer d'une analyse.
Ainsi ces pratiques de hatha yoga sont des moyens pour harmoniser les différentes facettes de l'être humain (physique, émotionnel, mental) et ainsi développer la capacité de l'esprit à accéder à une vision claire, nettoyée des troubles et des agitations qui ordinairement la rendent floue, pour ultimement re-connaître son essence fondamentale et se ré-unir au principe universel qui existe en soi comme en chaque chose.
Quelques effets pragmatiques de ces pratiques sont:
- La prévention et le maintien du corps: protéger le corps, développer la souplesse, l'équilibre, la force et apprendre à relâcher les tensions.
- Redresser le corps, le corriger et l'aligner en profondeur
- Maîtriser l'activité du feu digestif
- Faire circuler le Prana (le souffle de vie) dans tout le corps
- Calmer les turbulences émotionnelles
- Concentrer son esprit pour aller vers une plus grande stabilité du mental